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行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”文简而义丰，词约而理善，仔细读来，当如风息波澄，日暖冰融；心结已解，一切也就豁然开朗，日丽风和，再无牵绊系念了。
佛说：“欲知前世因，今生受者是；欲知...
李镜祥
|般若|禅修|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1205393437.html
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道场, 清净大光明. 譬如千日出, 普照虚空界. 执笔云: 点开虚空眼, 照见诸众生. 远离诸恶趣. 常获大...
【佚名】
|开光|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0619246296.html
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后代的子孙。此外 我们透过一次次的浴佛，虔诚祈愿诸佛的慈悲，犹如江河大海般地滋润众生的心田，更祈愿大众，透过一次次的浴佛，照见自己清净的佛性。住持赠中英文大师著作《星云法语》、《传灯》、《星云模式的...
【佚名】
|佛诞节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0807388682.html
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消灭无明缘则苦果之因"行"灭。无明灭、行灭、识灭，乃至生老死灭，就是涅槃。更明确的来说：凡是属于不清净的污染的缘尽灭，无明转成为不污染的清净智慧，一切法上为清净智慧所照见的实相谛理，...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21431010701.html
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倒置。若背觉合尘，认客为主，心外求法，如是累劫修行终不得道，欲得成佛，无有是处。
若一心回光返照，照见本性，于本性处著手与之相会，正与三世诸佛解行无二无别。
金刚心论云：“佛由...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10170712856.html
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念观世音菩萨时，眼观望观世音菩萨，心想念观世音菩萨，认为观世音菩萨常常在我的眼前，千眼照见我，千耳遥闻我，千手护持我。口里所念观世音菩萨的声音，耳里听得清清楚楚。再把念观世音菩萨的音声，送到...
宣化上人
烦恼|妄想|观音|观世音
http://www.fjdh.cn/article/2010/07/12432128194.html
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更殊胜的意义是“冥阳两利”，更借着法会的因缘使大家能共沐法海，将佛法的善种深值己心。
由从经文中照见自己过去的无知、所造诸恶业，今于佛菩萨前，为自己也为亡者发露忏悔。藉此殊胜因缘。仰仗佛菩萨...
佚名
|法会|佛教学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10264933622.html
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“般若波罗蜜多心经”简称心经，短短两百余字，是六百卷大般若经的精华心要，故称心经。心经劈头第一句，气势磅、辞义精邃，译者历代高僧第一人玄奘法师的手笔，确是长夜慧炬，带引蹇滞困顿众生走过黑暗的幽谷。“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，为什么观心观色观智已得自在的菩萨，在深密奉行解脱智慧时，彻底看到色受想行识五种合和精神肉身皆不实在，而能度脱一切苦厄？ 句中在全经里第一次...
刘晓梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431640994.html
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钦则仁波切以神通照见了他的心思，便一语中的地高喝道：“华智，你不要想得太多！我对这室内室外财宝的执着，远远不如你对你那木碗的执着！”一句话使华智仁波切心中豁然开朗，他恍然大悟：修行人并不一定要过苦行僧般的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024276104.html
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因缘和合的假相，即《金刚经》云：“应无所住”。而“解脱道”要能照见五蕴皆空，行深般若，能观缘起，对因缘法有正确、深刻的认识。和尚最后劝勉戒子要修行六度、十善业，人与人之间的沟通，要能说温暖鼓励的话，...
佚名
|两岸|台湾佛教|菩萨道|心定和尚|佛光山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15550987210.html